Ma quỷ đã nhập vào ta, hành hạ thể xác và tâm hồn khiến ta đau đớn tột độ. Thân xác ta chỉ làmột con rối dưới sự điều khiển của quỷ dữ. Có đêm ta thấy một con ngaokhổng lồ to như con bê xuất hiện dưới gầm bàn. Nó vươn dài lưỡi bò ngang qua phòng, để lại một vệt nhầy nhụa trên sàn gỗ. Một đêm khác, ta pháthiện những con tắc kè đang ẩn nấp sau tấm rèm cửa sổ. Ta lao vào đậpchết chúng, nhưng nhận ra rằng mình bất lực.

Một sớm mùa xuân,ta tỉnh giấc và thấy lạnh thấu xương. Con quỷ đang cố gắng làm ta đôngcứng đến chết đây mà! Bấy giờ, tuổi trẻ và sức khỏe đã rời bỏ ta khiếncho con quỷ chế ngự ta một cách dễ dàng. Celsus từng nói: “Để xua đuổità ma ra khỏi một người bị ám, hãy bỏ đói y, cho y cầm cự với bánh mỳ và nước lã, sau đó dùng gậy đánh cho y bất tỉnh”. Kinh Phúc âm của ThánhMác-cô cũng nhắc đến hiện tượng này: người cha khẩn cầu Đức Jesus: “Thưa thầy, tôi đã đem con trai tôi lại cùng thầy, cháu nó bị quỷ ám, thỉnhthoảng cháu bị sùi bọt mép và nghiến răng, hiện giờ bệnh tình của cháurất nặng.”

Từ khi còn bé, ta đã biết mình bị quỷ ám. Để đuổi con quỷ, ta đã cố gắng thử mọi cách có thể nghĩ được.

Một cuốn sách viết rằng: “Thời Trung cổ, người ta xông hương trước kẻ bịquỷ ám. Khi bệnh nhân ngất đi, họ rứt một ít tóc của y, cho vào một cáilọ và nút kín lại. Người ta tin rằng làm thế sẽ giam cầm được con quỷ và bệnh nhân có thể kiểm soát lại bản thân”. Ta năn nỉ bạn bè thử làm nhưvậy với ta, nhưng họ chế giễu và cho rằng ta bị lẩn thẩn. Ta đã tự bứttóc mình, nhưng lại ngất lịm đi vì đau. Chứng kiến điều đó, bạn bè chorằng ta không bị điên thì cũng bị động kinh.

Ta đã phải nếm trải những gì, các người không thể tưởng tượng được đâu. Ta đã mất hết thểdiện, đã bị chế ngự đến mức cảm thấy mình chỉ như khách trọ trong cuộcđời này. Con quỷ náu trong thể xác ta dưới dạng một quả bóng, rất giống“cục nghẹn[1]” thời Trung cổ. Nó thường ở phần bụng dưới, thi thoảng bòlên qua dạ dày và thực quản, rồi trồi lên cổ họng. Chuyện này xảy ra vào mỗi thứ Sáu. Giống như Thánh Cyril mô tả, lưỡi ta cứng đờ vì căngthẳng, đôi môi run rẩy, và miệng sùi bọt. Con quỷ phá lên cười sằng sặc, cắm móng tay vào cơ thể ta. Những con dòi, rắn và cóc nhái lần lượtxuất hiện trước mắt ta; xác người và động vật chết la liệt khắp phòng;bò sát nhớp nháp rỉa mũi, tai và môi ta. Không thể tin được là có thứmùi như vậy! Giờ ta đã hiểu tại sao bò sát lại được sử dụng trong cácnghi lễ phù thủy.

[1] Nguyên tác “hysteric ball”: Tình trạng cothắt và bức bối từ dạ dày lên đến cổ họng. Theo các sử gia, một tấm giấy papyrus của Ai Cập viết về y thuật có từ năm 1990 trước Công nguyên cóghi lại một loạt những rối loạn ứng xử kỳ lạ ở phụ nữ trưởng thành. Theo cách diễn giải của người Ai Cập cổ đại, nguyên nhân của những bất bìnhthường này là sự di chuyển của tử cung, thứ họ tin là một cơ quan tự dodi chuyển có thể chạy từ vị trí thông thường chỗ xương chậu ngược lêntrên. Họ lý giải rằng tình trạng dịch chuyển vị trí đó gây áp lực lên cơ hoành và làm xuất hiện những triệu chứng tâm thần và thể chất khác lạ. - ND

Gần đây, có vẻ chúng không còn tấn công ta về thể xác nữa,nhưng vẫn không chịu buông tha tâm hồn ta. Những vết sẹo thiêng liêngcủa ta lại ứa máu vào mỗi thứ Sáu. Ta bắt đầu cảm nhận được niềm vuisiêu nhiên như thể mình là Thánh nữ Catherine Cialina ở thế kỷ 17 hayThánh nữ Amelia Bicchieri xứ Vercelli ở thế kỷ 13.

Con quỷ thậtxảo quyệt, nó tìm mọi cách bắt ta khuất phục. Để đạt được mục đích, nóđã tạo ra một người phụ nữ hoàn hảo, một nữ thần, một nàng Helen củathành Troy hoặc có lẽ là một phù thủy thì đúng hơn. Nàng xuất hiện hằngđêm trong những giấc mơ, nơi trú ngụ của ma thuật hắc ám. Để thoát khỏiám ảnh này, ta dùng thảo dược theo cách Plinius đã dạy trong sách: trước khi đi ngủ, ta lấy tro thằn lằn pha với rượu nguyên chất, bôi hỗn hợpđó lên núm vú và khu vực tim phía ngực trái… nhưng không có kết quả gì.

Mỗi khi bị quỷ nhập, ta lại mơ thấy người phụ nữ hoàn hảo kia. Ta bị thôimiên bởi sắc đẹp, sức mạnh tâm linh và khí lực của nàng. Ta không thểmiêu tả sắc đẹp của nàng trên những tấm toan. Liệu ta có diễm phúc đượctận mắt nhìn thấy nàng hay không? Ham muốn của ta rất mạnh mẽ và nó đang từ từ giết chết ta. Ta sẵn sàng đánh đổi cuộc sống khốn khổ của mìnhchỉ để cho nàng hiện diện trên cõi đời này.

Theo thuật ngữ củathuật giả kim, ta sẽ gọi nàng là Azoth, có nghĩa là “từ A đến Z”, quátrình sáng tạo tối thượng, sức sống của vũ trụ. Nàng khiến cho nhữnggiấc mơ của ta được trọn vẹn.

Theo ta hiểu, cơ thể con người cósáu phần chính: đầu, ngực, bụng, hông, bắp đùi và chân. Trong chiêm tinh học, cơ thể con người chính là hình ảnh thu nhỏ của vũ trụ. Mỗi phầncủa cơ thể ứng với một chòm sao nhất định:

- Đầu được bảo vệ và kiểm soát bởi Hỏa Tinh, hành tinh cai quản cung Bạch Dương, cũng là đối tượng được Hỏa Tinh trao quyền.

- Ngực là lãnh thổ của cung Song Tử và cung Sư Tử, được bảo vệ bởi ThủyTinh và Mặt Trời. Nếu thay ngực bằng hai bầu vú của một người phụ nữ thì chúng sẽ nằm dưới quyền kiểm soát của cung Cự Giải do Mặt Trăng caiquản.

- Bụng thuộc cung Xử Nữ do Thủy Tinh cai quản.

-Hông dành cho cung Thiên Bình, do Kim Tinh cai quản. Tuy nhiên, ta cóthể thay thế hông bằng tử cung ứng với cung Thiên Yết do Diêm Vương Tinh cai quản.

- Đùi là lãnh thổ của cung Nhân Mã, do Mộc Tinh cai quản.

- Chân là cung Bảo Bình, do Thiên Vương Tinh cai quản.

Như ta đã nói, mỗi phần cơ thể chúng ta đều nhận được sức mạnh riêng từnhững hành tinh tương ứng. Chẳng hạn, những người sinh ở cung Bạch Dương tìm thấy sức mạnh ở đầu, còn những người thuộc cung Thiên Bình có sứcmạnh ở hông. Theo chiêm tinh học, số mệnh của một người được xác địnhbởi sự liên kết của mặt trời và các hành tinh tại thời khắc người đóchào đời. Bởi vì mỗi người chỉ nhận được một món quà từ chòm sao chiếumệnh tại phần cơ thể tương ứng với từng cung hoàng đạo nên không ai làhoàn hảo cả. Do đó, ta tự nhủ rằng: “Nếu ta có một cái đầu, bộ ngực,phần hông và đôi chân hoàn hảo, sau đó kết hợp chúng lại thành cơ thểmột người phụ nữ, ta sẽ có một thiếu nữ hoàn hảo! Nàng sẽ là một nữ thần thực sự. Nếu các bộ phận này được kết hợp từ sáu trinh nữ, vẻ đẹp củanàng sẽ là tối thượng.

Kể từ đó, mục đích cuộc đời ta chính lànữ thần này, và như số phận đã định, hễ tập trung vào điều gì thì điềuđó sẽ hiện ra. Một hôm, ta nhận ra rằng cả sáu phần tinh khiết của cáccung hoàng đạo khác nhau đang sống rất gần ta - đó là các con gái vàcháu gái ta! Ta phì cười trước cái gọi là “sự trùng hợp ngẫu nhiên” củacuộc sống và cảm ơn kiến thức thiên văn học mà ta có. Đầu gối ta nhũn ra khi tưởng tượng ý nghĩ kỳ quặc này sẽ trở thành sự thật.

Mọingười có thể ngạc nhiên khi biết rằng ta có những năm đứa con gái. Đứalớn nhất là Kazue, sau đó là Tomoko, Akiko, Tokiko và Yukiko. Ba đứa đầu là con riêng của Masako - vợ thứ hai của ta. Tokiko là con người vợ đầu Tae. Yukiko là con của ta và Masako. Tokiko và Yukiko sinh cùng mộtnăm. Masako vốn là một vũ công ba lê, dạy múa và dương cầm cho các congái ta, cả Rieko và Nobuyo cũng tham gia học. Đây là hai đứa cháu gáiđang sống cùng chúng ta, con của Yoshio - em trai ta.

Kazue(cung Ma Kết, sinh năm 1904) sống một mình ở nhà riêng của nó từ khi lyhôn, nên trong nhà ta chỉ còn sáu phụ nữ: Tomoko (Bảo Bình, sinh năm1910), Akiko (Thiên Yết, sinh năm 1911), Yukiko (Cự Giải, sinh năm1913), Tokiko (Bạch Dương, sinh năm 1913), Reiko, cháu họ ta (Xử Nữ,cũng sinh năm 1913) và Nobuyo, em gái Reiko (Nhân Mã, sinh năm 1915).

Do đó, ta nhận ra số phận mình đã được định sẵn. Con quỷ xúi giục ta hisinh những thiếu nữ này. Kazue (31 tuổi) lớn hơn hẳn những người khác,vì vậy ta loại nó ra khỏi nhóm. Ta sẽ phải dùng đầu của Tokiko, ngực của Yukiko, bụng của Reiko, hông của Akiko, đùi của Nobuyo và chân củaTomoko để tạo thành một phụ nữ. Sẽ gợi cảm hơn nếu như hông là của Thiên Bình và bộ ngực là của một trinh nữ Song Tử, nhưng không thể quá thamlam và cầu toàn như vậy được. Azoth là nữ nên ngực của nàng có thể đượcthể hiện bằng bầu vú và hông có thể được thay bằng tử cung. Bởi con quỷrất rộng lượng nên ta biết việc thay thế hai bộ phận này có thể chấpnhận được!

Tuy nhiên để thành công, ta sẽ phải tuân thủ nghiêmngặt các quy tắc của thuật giả kim để tạo ra cuộc sống vĩnh cửu. Sáutrinh nữ sẽ là những nguyên tố kim loại để ta luyện thành vàng. Khi mọiviệc hoàn tất, bầu trời trong xanh sẽ xua tan mây đen u ám, ta sẽ đượcgiải thoát khỏi tra tấn và đau đớn cực độ.

Ôi chao, người ta run lên! Ta muốn biết Azoth trông như thế nào! Ta muốn thấy ba mươi năm nỗlực của ta đơm hoa kết trái. Đây sẽ là tác phẩm nghệ thuật của phânxưởng ma quỷ! Trong lịch sử, chưa ai có ý tưởng giống ta về một nghi lễhắc ám, một hòn đá phù thủy, và mọi tác phẩm điêu khắc tôn vinh vẻ đẹpcủa người phụ nữ trước đây đều trở nên nhạt nhòa trước Azoth.

Tất nhiên, cả sáu thiếu nữ sẽ phải chết. Cơ thể của chúng sẽ bị cắt làm bamảnh (với Tokiko và Tomoko thì cắt làm hai). Azoth sẽ hình thành từnhững bộ phận được chọn, phần còn lại sẽ được xử lý đúng cách. Các thiếu nữ chết đi nhưng một phần cơ thể chúng thì bất tử với Azoth. Giả sửchúng biết lý do phải chết thì ta chắc chúng cũng vui lòng với số phậncủa mình.

Ta sẽ tuân thủ nguyên tắc của thuật giả kim:

- Công việc được tiến hành khi Mặt Trời nằm trong cung Bạch Dương.Tokiko, người thuộc cung Bạch Dương, sẽ dâng hiến cái đầu. Vì vậy nó sẽbị giết bằng ♂, ứng với Hỏa Tinh và cũng đại diện cho sắt trong thuậtgiả kim.

- Yukiko thuộc cung Cự Giải sẽ dâng hiến bộ ngực. Vìvậy, nó sẽ bị giết bởi ☽, ứng với Mặt Trăng và đại diện cho bạc trongthuật giả kim.

- Reiko thuộc cung Xử Nữ sẽ dâng hiến phần bụng.Vì vậy nó cần nuốt ☿để chết. Biểu tượng này ứng với Thủy Tinh và đạidiện cho thủy ngân trong thuật giả kim.

- Akiko thuộc cung Thiên Yết sẽ dâng hiến phần hông. Bảo hộ cho nó là ♇, tức là Diêm Vương Tinhhiện nay. Nhưng ta muốn làm theo truyền thống Trung cổ, vì vậy sẽ cần ♂cho cái chết của nó.

- Nobuyo thuộc cung Nhân Mã sẽ dâng hiếnphần đùi. Vì thế nó sẽ chết bằng ♃, biểu tượng ứng với Mộc Tinh và đạidiện cho thiếc trong thuật giả kim.

- Tomoko thuộc cung Bảo Bình sẽ dâng hiến đôi chân, được Thiên Vương Tinh bảo hộ. Tuy nhiên ở thờiTrung cổ, Thiên Vương Tinh chưa được phát hiện, vì vậy người ta dùng ♅.Do đó, Tomoko có thể chết bằng ♄, biểu tượng cho Thổ Tinh và đại diệncho chì trong thuật giả kim.

Ta sẽ pha tro vào rượu để thanh tẩy cơ thể của cả ta và chúng trước khi tiến hành. Sau khi được cưa ra khỏi cơ thể, các bộ phận sẽ được ghép cẩn thận vào khuôn trên cây thập tự gỗ - nơi ta tạo ra Azoth. Lẽ ra có thể dùng đinh để cố định Azoth - giốngnhư Đức Ki Tô - nhưng ta lại sợ những chiếc đinh gây hư hại cho nàng. Ta sẽ trang điểm Azoth bằng những con thằn lằn nhỏ như Hecate từng nhắcđến trong lời sấm của mình. Sau đó, ta sẽ chuẩn bị “Ẩn hỏa”, một loạilửa thực thụ theo lý thuyết của Hontanus và nhiều nhà giả kim khác,nhưng thực tế thì không phải “Ẩn hỏa” (hay lửa cháy mà không có lửa) chỉ là hỗn hợp gồm muối ⊖và hương. Hỗn hợp này còn được thêm thịt cừu, bò,trẻ sơ sinh, cua, sư tử, trinh nữ, bọ cạp, dê, cá - những biểu tượngchiêm tinh. Cuối cùng thêm vào đó cả ếch và thằn lằn. Tất cả hỗn hợp sẽđược đưa vào lò luyện mà các nhà giả kim gọi là “Athanor” (lò tháp).

Ta sẽ đọc câu thần chú viết trong cuốn cổ thư “Philosophumena” về Origen của Thánh Hippolytus:

Viens, infernal terrestre et céleste Bombô,

déesse des grands chemins, des carrefours,

toi qui apportes la lumière, qui marches la nuit,

ennemie de la lumière, amie et compagne de la nuit,

toi que réjouissent l'aboiement des chiens et le sang versé,

qui erres au milieu des ombres à travers les tombeaux,

toi qui désires le sang et qui apportes la terreur aux mortels,

Gorgo, Mormo, lune aux milles formes,

assiste d'un œil propice à nos sacrifices.‎

(Hãy tới đây, hạ giới và vòm trời Bombô,

Nữ thần của những đại lộ và ngã tư,

Chính là người mang đi ánh sáng, chính là người đi trong màn đêm,

Kẻ thù của ánh sáng, bạn bè và người đồng hành của bóng đêm,

Chính là người khuấy động cho chó sủa và cho máu phải đổ xuống,

Chính là người lang thang trong bóng tối và lướt qua những ngôi mộ,

Chính là người đam mê máu và mang đến nỗi sợ hãi cho loài người,

Gorgo, Morno và mặt trăng dưới các dạng hình,

Hãy phù trợ cho lễ hiến tế của chúng tôi.)